Article Listing

FacebookTwitter

Subscribe to RAIATI










Login Form



صندوق التعاضد الأرثوذكسي

صندوق التعاضد الأرثوذكسي
Share

للمقبلين على سرّ الزواج المقدّس رجاءً مراجعة موقع:  wedding2

مركز القدّيس نيقولاوس للإعداد الزوجيّ

Home
Orthodox Christian Archdiocese of Mount Lebanon
العدد ١٦: أنوار وظلال في الدخول الظافر Print Email
Written by Administrator   
Sunday, 21 April 2019 00:00
Share

تصدرها أبرشيّة جبيل والبترون للروم الأرثوذكس

الأحد ٢١ نيسان  ٢٠١٩ العدد ١٦ 

أحد الشعانين

logo raiat web

كلمة الراعي

أنوار وظلال في الدخول الظافر

1619 بدا الدخول الظافر للمسيح إلى أورشليم دخولاً «ملغومًا»، لأنّ المظاهر الاحتفاليّة التي رافقت دخول هذا الملك سرعان ما تبدّدت. فعوضًا من الهتاف التقليديّ للشعوب نحو ملوكها: «يحيا الملك»، ازدانت الحناجر بالهتاف: «اصلبْه!». ثمّ إنّ هذا الملك اختار طريقة دخول إلى مملكته غريبة جدًّا، إذ غابت عنه مظاهر الجبروت والقوّة والعظمة والفخامة مع الأعيان والحاشية المعتادة في مثل هذه الحالات. أضفْ إلى ذلك غرابة الملك نفسه، فليس لديه مَن يملك عليهم، إذ وضع شرطًا مبرمًا لملكه: «مَن أراد أن يتبعني…» (متّى ١٦: ٢٤). إنّها الغرابة بشكلها المطلق! ولكن حاشا لهذه الغرابة أن تكون «غباوة» بحسب معاييرنا، فهذا الملك يعلم «ما كان في الإنسان» (يوحنّا ٢: ٢٥) وهو «أتى ليخلّص ما قد هلك» (متّى ١٨: ١١). ملكه يتألّف من هؤلاء الهالكين الذين وجدوا فيه مخلّصًا وآمنوا به.

Last Updated on Monday, 15 April 2019 11:02
Read more...
 
العدد ١٥: مداميك العمل الكنسيّ Print Email
Written by Administrator   
Sunday, 14 April 2019 00:00
Share

تصدرها أبرشيّة جبيل والبترون للروم الأرثوذكس

الأحد ١٤ نيسان  ٢٠١٩  العدد ١٥ 

الأحد الخامس من الصوم 

أحد القدّيسة مريم المصريّة 

logo raiat web

كلمة الراعي

مداميك العمل الكنسيّ

1519 يصعد الربّ وحيدًا إلى أورشليم، فالذين معه (تلاميذه) ليسوا معه وإن رافقوه صعودًا إليها. والذين ليسوا معه، رافقوه لكنّهم أهلكوه في النهاية. أَهذه هي طبيعة الكأس التي تحدّث عنها المسيح لتلاميذه في إنجيل الأحد الخامس من الصوم؟ أَلعلّ ما عبّر عنه المسيح في تأمّله أورشليم من بعيد، مدينتنا ومدنيّتنا الأرضيّة، واستطرادًا بيتنا ورعيّتنا وكنيستنا، وهو يبكي عليها لأنّ أبناءها لا يريدون أن يجمعهم «كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحَيها» (متّى ٢٣: ٣٧)، يشرح طبيعة هذه الكأس التي هي أيضًا من نصيب كلّ أبٍ أو راعٍ أو مرشد في الكنيسة؟

Last Updated on Saturday, 06 April 2019 08:21
Read more...
 
العدد ١٤: عنف وحنان فصلاة وصوم Print Email
Written by Administrator   
Sunday, 07 April 2019 00:00
Share

تصدرها أبرشيّة جبيل والبترون للروم الأرثوذكس

الأحد ٧ نيسان  ٢٠١٩  العدد ١٤ 

الأحد الرابع من الصوم 

أحد القدّيس يوحنّا السُلّميّ

logo raiat web

كلمة الراعي

عنف وحنان فصلاة وصوم

1419 «ابني به روح أخرس وحيثما أدركه يمزّقه»، عبارة استتبعها والد الصبيّ بأخرى: «إن كنتَ تستطيع شيئًا فتحنّنْ علينا وأعِنّا». بهاتَين العبارتَين توجّه هذا الوالد المتألّم نحو يسوع، فأشار إلى عنف معاش وحنان مطلوب وطريق على تلاميذ المسيح أن يسيروا فيه، كما يطالعنا إنجيل الأحد الرابع من صوم.

Last Updated on Monday, 01 April 2019 10:01
Read more...
 
العدد ١٢: حُكْمٌ وحِمْلٌ وتمييز Print Email
Written by Administrator   
Sunday, 24 March 2019 00:00
Share

تصدرها أبرشيّة جبيل والبترون للروم الأرثوذكس

الأحد ٢٤ آذار  ٢٠١٩ العدد ١٢ 

الأحد الثاني من الصوم

القدّيس غريغوريوس بالاماس

تقدمة عيد البشارة

رعيتي

كلمة الراعي

حُكْمٌ وحِمْلٌ وتمييز

1219 «رأى يسوع إيمانهم» و«علم يسوع بروحه أنّهم يفكّرون هكذا في أنفسهم»، عبارتان تضعانا في لقاء مباشر مع يسوع، في إنجيل الأحد الثاني من الصوم الأربعينيّ. فالعبارة الأولى تضعنا في لقاء خصيب بيسوع، في حالة الرجال الأربعة والمخلّع الذي أتوا به قدّامه، لقاء أثمر غفرانًا وصحّة ورجاء وحثّ الجمع على رفع التمجيد لله. أمّا العبارة الثانية، فتضعنا في مواجهة يسوع، في حالة الكتبة الذين حكموا على يسوع بالتجديف لمّا غفر للمخلّع خطاياه، مواجهة صامتة- معلنَة كشفت عقم فحصنا عمل الله بأدواتنا المحدودة من علم وفهم وبرّ ذاتيّ.

Last Updated on Monday, 18 March 2019 07:44
Read more...
 
العدد ١٣: حمل الصليب وحَمَلة الكهنوت الملوكيّ والخاصّ Print Email
Written by Administrator   
Monday, 25 March 2019 00:00
Share

تصدرها أبرشيّة جبيل والبترون للروم الأرثوذكس

الأحد ٣١ آذار  ٢٠١٩ العدد ١٣ 

الأحد الثالث من الصوم 

أحد السجود للصليب المقدّس

logo raiat web

كلمة الراعي

حمل الصليب

وحَمَلة الكهنوت الملوكيّ والخاصّ

1319 «إحملْ صليبك» (مرقس ٨: ٣٤) عبارة تعرّف بالمسيحيّ الذي التزم أن يتّبع المسيح إيمانًا به. حمْل الصليب يعني حمْل أتعاب الجهاد من أجل تطهير الذات واستنارتها وتقديسها. كلّ منا يجاهد من أجل ذلك ولا يسعه الاستنكاف عن حمل الصليب، وإلاّ ابتعد عن تحقيق إنسانيّته بحسب ما رأينا بهاءها في يسوع المسيح.

Last Updated on Saturday, 23 March 2019 02:27
Read more...
 
العدد ١١: التفاف واحتضان وتبنٍّ Print Email
Written by Administrator   
Sunday, 17 March 2019 00:00
Share

تصدرها أبرشيّة جبيل والبترون للروم الأرثوذكس

الأحد ١٧ آذار  ٢٠١٩ العدد ١١ 

الأحد الأوّل من الصوم - أحد الأرثوذكسيّة

القدّيس ألكسيوس رجل الله

logo raiat web

كلمة الراعي

التفاف واحتضان وتبنٍّ

1119 «تعال وانظر» هي العبارة المركزيّة في إنجيل الأحد الأوّل من الصوم الأربعينيّ، وفيها دعوة يطلقها الإنجيل إلى لقاء دائم بالمسيح. أطلق هذه الدعوة أحد الذين اختبروا هذا اللقاء، فرغب في أن يشارك اِمْرًأ آخر فيه، عساه يتحقّق بنفسه من حقيقة راعي النفوس هذا ومخلّصها.

Last Updated on Monday, 11 March 2019 10:17
Read more...
 
« StartPrev12NextEnd »

Page 1 of 2

Like us on Facebook

Polls

How was the website useful to you?
 

Who's Online

We have 42 guests online

Suggested Destinations

Featured Links:
SEM
The School of Ecclesiastic Music, a department of the Archdiocese of Mount Lebanon.
Dormition of the Theotokos monastery
HAMATOURA the Holy Mountain of the Theotokos, Kousba.
Holy Theophany Church
Holy Theophany Orthodox Church in Naccache, Dbayeh, Awkar and Zouk Khrab
St. Nicholas Marriage Preparation Centre
مركز القديس نيقولاوس للإعداد الزوجي
St. George School - Bsalim
St. George School - Bsalim, a department of the Archdiocese of Mount Lebanon
Holy Trinity Family monastery
Holy Trinity Family monastery, Douma, LB
Nativity of the Theotokos
Nativity of the Theotokos Church in Mansourieh.
Banner